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儿童故事会


狗奴才非狗的儿童故事会


2022-12-23 16:19:35 ,


  奴才不是狗,人人都知晓。可就偏有人爱用这样的卑称,叫人家狗奴才,为别人戴上了一顶不伦不类的帽子。这样的帽子一定令人心里冰凉冰凉,脸上苍黄苍黄,说话时抖抖颤颤,比黑五类黑七类黑九类还要冰冷:心惊胆颤、黯然神伤,梦呓不已、哆哆嗦嗦,日日夜夜皆是梦,梦长君不知。

  

  奴的制度据说始自汉朝,犯死罪者全家,包括眷属连着五服与九族,全成为女婢或者男奴,小的称呼略略亲切一些叫做小婢、小奴。

  

  奴才的叫法从清代开始时候只是皇帝爷对宦官的特称,就是称呼那些阉割掉命根子,说话阴阳怪气,声音似乎从喉咙管里挤压出来的那些人。不知道是哪年哪月起始,奴才的称呼又演变成了其他官员在皇帝面前的谦称,再后来又不知道什么时候,怎么演变成了奴仆在主子面前自称奴才,一声声的说起来有滋有味、有腔有调,如同是个官名。

  

  狗奴才的称呼更无从查考,更不知道从何年、何月、何日、何时开始启用的。不了解权威的档案部门能不能查出这个称呼的来龙去脉。

  

  中国的奴才和西方的奴隶性质没有多少差异,其身躯、劳动力、智慧、生命,以至子孙后代都属主子所有,打、卖、送、杀全由主人随心所欲,甚至任其宰、任其割、任其卖、任其送。然而奴才的称呼却单单是古中国的特色,狗奴才就更是中国特色。

  

  西方的奴隶是一种隶属关系。战败者被俘后的人身所有权隶属于战胜者。而奴才则不仅仅生杀予夺全凭主子一时高兴,还包含着为奴之材、无用之人,命运是永远为奴之材。

  

  更特色处是此受辱称呼,奴才们自己心甘情愿,甚至还津津乐道,开口奴才闭口奴才的自我陶醉。电视剧里的和绅,就总总是美滋滋、笑嘻嘻的,一句又一句的自己称呼自己奴才。西方的黄头发奴隶则是傲气十足,天天当奴才,却决不肯自己称呼自己奴才。

  

  古中国奴才又一特色是奴才还分等级,奴才下面有奴才。

  

  中国的奴才有时侯还能是个爷,在皇帝官僚面前他是地地道道的奴才,然而在下级官员或者百姓面前却又成了八面威风、气概非凡、气势凛然的爷。不晓得是怎样区分,会不会相当于巡抚、知府、县令,或国民政府年代的省、署、县、镇、村的官们。

  

  古代时候主子和奴才不仅仅层次分明,而且又是相对的。在下一级的面前是主子,然而在上一级的面前则又成了奴才。对皇帝而言,巡抚、知府爷是奴才,在巡抚面前,知府、县令也是奴才。至于百姓嘛,在任何一级官员面前,实质上都属于奴才,见面的时候都要匍伏在他们面前。

  

  西方不是这样。著名寓言家伊索的身份是奴隶,然而他从来不自称奴才,连奴隶主都不叫他做奴才。他们和中国的奴才一样没有人权和人身自由,同样也要任主人宰割,却只当奴隶而不肯当奴才。当然更不会接受狗奴才这种奇耻大辱的称号。伊索甚至还常常借寓言与主人针锋相对、反唇相讥,还想通过寓言争取人身自由呢。

  

  区别在哪儿?就在自愿与被迫。西方的奴隶时时刻刻都在伺机反抗甚至逃跑,变成一个自由人,中国的奴才则多是心甘情愿。

  

  中国奴才大多舍不得丢掉这个铁饭碗,巴不得子子孙孙都能留在主子这里当奴才。比如那个非常出名的和绅就是,哪天皇帝爷如果不许他再当奴才要给他自由,他还不一定肯不一定乐意,也许还会满脸泪水哭鼻子呢。

  

  奴才最是忠心耿耿的,姓是主子的,名是主子给取的,他们永记主子的恩,女奴外嫁以后还会回娘家探亲,男奴出外任职,也常常回家探望,因为被主子赞扬是个有良心的奴才而沾沾自喜。

  

  宣统滚下金銮殿以后,奴才已经不拿主子的俸禄银两,不住他们的房,不穿他们的衣,不吃他们的饭,本来不再需要卑躬曲膝、低眉顺眼,可是有些遗老遗少照旧舍不得放弃胁肩谄笑,舍不得自称奴才,似乎巴不得主子再叫自己几声奴才。

  

  西人主张不自由,毋宁死,奴才也是。中国的奴才似乎是不为奴,毋宁死,身体卖给主子的同时灵魂也一起奉送了,所以一旦遇见了旧主,便老远就必定低头弯腰拱手口称:奴才拜见主子。

  

  有人背地里轻蔑的骂他们贱骨头狗奴才。狗奴才是对这样一类贱骨头而设的格外特殊的职称职务头衔吧。

  

  人被叫成狗真是太不公平太糟心了,即便人受得了,狗也许还觉得十分委屈呢。

  

  狗为主子看门责无旁贷,断然是要勤勤恳恳、鞠躬尽瘁的,然而它有正正当当的大名,叫狗就得了,总是狗奴才狗奴才的,狗也许不乐意,凭什么把它与奴才粘连在一起哟?狗为什么常常汪汪叫,大概就是因为不心甘情愿被叫做奴才,却又说不出来,所以不断的汪汪汪汪的嚷。它虽然心里明白狗奴才不是骂狗,可为什么不叫猪奴才、马奴才,牛奴才而偏偏叫什么狗奴才呢!

  

  狗常常是先生太太小姐们的宠物,他们给它取好听的名字露露呀、贝贝呀、丽丽呀,阔人有时候还把它当成儿子孙孙呢。他们出门的时候常常是先向宠物告别:儿子,再见,爸爸上班班去了!儿子,再见,妈妈上街街去了!

  

  按公孙龙的说法是白马非马,白命色,马命形,形色各不相干。公孙龙指出白马与马的区别对狗可是大大的好事。狗可以这样想,既然白马非马,经过演绎推理,当然就是狗奴才非狗了。

  

  太太小姐们的狗不再总是那么大声嚷嚷,大概除了有露露贝贝丽丽这些好听的名字之外,同时还想到了公孙龙说的白马非马,和演绎出来的狗奴才非狗的原因吧。

  

  狗们一定是常常安慰自己,忠心耿耿是职责和义务,猪长膘,鸡下蛋,猫捉老鼠狗看门天经地义。或者又想到了自己的座右铭:我是主人的狗,主人要我咬谁就咬谁,要我咬几口就咬几口。

  

  狗年之末作《狗奴才非狗》趣文,在狗年将去之,添个趣,凑个闹吧。(2006年末)

  

  


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